五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
之中地圖上確定西邊是左邊還是右邊，首先需要明白地圖既朝向。 一般情況下，地圖那頂部代表北方，底部代表南方，左側代表西方，右側代表東方。 這些與我們日常生活中所熟悉此方位有所非同，需要特別注意。 下表列出了常見地圖一些朝向： 確定地圖朝向後，即可根據以下方法確定。
廁所裡掛鐘──有屎有鐘（有始有終） 台語的歇後語，稱為「激骨話」，就是標新立異，故意講與人不同的俏皮話；或稱「孽譎仔話」、「孽畜。
雜亂眉：（眉毛稀疏、輪廓不清晰、散亂）眉毛雜亂如荒者，通常四肢發達，頭腦簡單。注意力無法集中，做事也很莽撞，這種人最喜歡用武力和。
4：多积德，多行善，这样也是提升偏财运的方法，所谓德财配位，太小气或吝啬的人是很难有多大的偏财运，因为偏财得来的财一定要回报社会，才能够延续下去，否则来多少。
在寺廟內「發爐」大多是好事，有時候是神明來巡視，或表達祂的開心之情況，但也可能神明真的有重要的大事要傳達。 而家中神明廳「發爐」通常是不太好的現象，家神與祖先大多是在家中出了問題，或是祖先有事想交代子孫辦理，才會採。
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五德終始說中華民國 - 西邊是哪邊 -
